2-7-5 事理论的缺乏是唯物唯心观点的共同短板
2-7-5 事理论的缺乏是唯物唯心观点的共同短板
原文：在西方哲學中的歷史中，有一個唯物唯心的爭論，這個爭論的起源就是柏拉圖的二分法，上面所引不僅破除了柏拉圖本身，同時也破除了西方哲學中的唯物唯心之爭。
▲【李琳点评：作为决策的根据，其内容的本质，究竟是物质的，还是精神的，原本无关决策事物本身，只不过是哲学家穷究天理的内容。哲学家们的努力，其终极目的在于普遍开启智慧，以提高社会福祉。当把一种哲学观点，用于特定政治集团的核心决策标准，偏离学术也就不可避免，因为它已经离开学术的公共性了。在极端私欲驱使下，走向反人类的体制构建，也就很容易成为惯性轨道，因为它所确立的哲学观点，绝对不会具有确定性。由此导致的政治决策，其层层贯彻，只能是暴力与谎言的堆积。不管唯物唯心，缺乏事理支持，一定是共同短板。伽里略的命运和斯大林的屠杀，都为此提供了论据。】
原文：佛法和古典哲學的對比就結束了。這確實太簡略了，我的知識儲備不夠，手邊沒有資料可用，我也沒有精力作的太詳細。但是雖然如此，這已經足夠說明問題了。換句話說，你對世界及人自身的認識本身都不到位，那麼其他的學說還有意義嗎？
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